电视剧《诛仙》你有没有看懂呢?在你看来还原度如何?
1、一开始的肖战演出了小凡天真无邪，情窦初开的少年感呢，而后入魔的把握也非常的准确，虽然没有大师级的表演，对于刚入行的他来说已经算是非常不错的了。
2、《诛仙》评价：《新京报》评：该片故事逻辑不通，只讲了半截就戛然而止；整部电影都使用了配音，并且配音与口型对不上，叫人出戏。肖战、孟美岐演技还是可以的；肖战的演技是比较突出的，孟美岐生涩一些，但也不出戏。
3、本身如果作为原创ip线走的话，张小凡应该是会去一趟鬼王宗，然后当上鬼王宗宗主，而电影版有点看不懂。可能会有新的惊喜也不一定。电影版有些许改动，但是很能接受，算是一个全新的“诛仙世界”。
4、诛仙这一电影其实跟电视剧相比，肯定有很多不足的地方，嗯，电影的时长只有两三个小时，电视剧可有很多，所以说剧情内容肯定也有不完善的地方。不过我看着还是挺好看的，也挺有风格的。
5、首先几位主角的服装看起来非常的低廉。要知道《诛仙》，可是在粉丝的心目中仙气满满，就算不是云做的衣裳，起码也要搞上丝绸吧。可是海报造型却是走的古朴风，不但是古朴风，而且还有原始风。
6、而这部影片是翻拍版的电视剧与小说而成的，在一些题材上并不会出现很多创新的因素，而演技呢，肖战和李沁的演技并没有达到很高的层次，但是，从特效的方面来说，还是有一定的高水平的，所以这也是可以看的一个点。
小说诛仙里天地不仁,以万物为刍狗是什么意思?
1、真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。
2、萧鼎《诛仙》中所用句意大致如下：天地没有仁慈博爱的心，把万物当作草扎的狗，仅是废物，可以随意抛弃。
3、意思是：天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。主旨就是说天地无所谓仁慈，任凭万物自生自灭 “刍狗”的本意，就是草做的狗。
4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。刍狗：古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗。刍狗虽结草而成，但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它们，以求福于天地神灵。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠 乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。白话意思为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。
《诛仙》中:“天地不仁,以万物为刍狗。”蕴含什么哲理?
1、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。说的其实是天地是最公平的，万物在天地自然面前都没有高低贵贱之分，平等是自然赋予万物最大的权利。
2、这句话出自老子所著的《道德经》第五章，表达的是天地公平的观点。通俗来说这句话的意思是：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。
3、天地不仁，以万物为刍狗。这句话我最早接触在诛仙这本书当中，第一眼看到这句话的时候，以为天地不仁，就要将世间万物的生灵当作牲畜一样来对待，后来我才发现我对这句话的理解是错误的。
4、这句话是萧鼎著名小说《诛仙》中的中心思想，就是道德经中的“天地不仁，以万物为刍狗”。
5、老子《道德经》有：“天地不仁，以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。
6、只能去在一个新的开始，自己去把握以后的未来。
《诛仙》的结尾是什么?
《诛仙》的结尾是：小凡终于放下对复活碧瑶的执念。陆雪琪接任小竹峰首座，在草庙村与张小凡重逢。诛仙2中张小凡归隐于大竹峰，与陆雪琪终成眷侣。未辜负那十年陆雪琪温柔如月的等待。后来还有一儿子，取名小鼎。
故事到此也迎来了结局和尾声。一切终将归于平淡，而唯有平平淡淡，才是真的生活。
《诛仙》结局：青云，道玄闭门养伤，水月和正梁伤重卧床，田不易要众弟子学会处理一些事物，惊羽担心小凡的安危，雪琪表示可以先打探一下魔教的动态，这样也可早做准备，时机合适的话可以尝试主动出击。
